Tanto per...

Dopo averci rimuginato sopra per due giorni ho deciso di parlarne...
Perchè è doveroso che fra le perle che il presidente del Consiglio ha regalato al popolo Italiano, in costante e spasmodica attesa delle sue verità, si inseriscano le parole pronunciate sabato pomeriggio.
Mi auguro che nessuno se ne senta ferito perchè io vorrei solo puntualizzare alcune inesattezze che sono rimbalzate su tutti gli organi di stampa.
La cronaca:
L’occasione è l’inaugurazione del campanile della chiesa di San Lorenzo, a Porto Rotondo, pochi passi dal buen retiro di Villa Certosa. Durante la Messa, l'uomo che si sacrifica per il bene degli italiani, forse anche del mondo, ha chiesto al vescovo di Tempio Pausania che gli stava porgendo l'ostia: «Eccellenza, perché non cambiate le regole per noi separati e ci permettete di fare la comunione?». Vale la pena aggiungere che poi, a differenza di quanto avvenne al funerale del compagno Bettino, ha rifiutato la comunione. Per parte sua il vescovo Sebastiano Sanguinetti gli ha risposto: «Lei che ha potere, si rivolga a chi è più in alto di me».

La notizia, ovviamente, ha riempito pagine e pagine di giornale e ha scomodato fior di opinionisti e persone di provata moralità, da Daniela Santanchè (che per il primo matrimonio ha ottenuto l'annullamento della Sacra Rota) a Mike Buongiorno (al quale è stato annullato dallo stesso organismo ecclesiale il primo matrimonio ma per il secondo si è accontentato del divorzio), da Manuela Di Centa (altro matrimonio annullato a motivo del fatto che dallo stesso non sono nati figli... peccato che la sportiva invece di chiudere così la frase aggiunga "non li volevo e basta") ad AlBano (che confessa che lui la comunione la fa e si assolve da solo).
Tutto perfetto... nemmeno un divorziato che dica di non soffrire indicibili sofferenze intime dalla lontananza dai sacramenti.
Men che meno un divorziato che non si senta "vittima" di una scelta dell'altro coniuge che, pertanto, lui ha dovuto subire.
Ad "esaltare" la perfezione, la citazione di Casini, grande difensore della famiglia quale Istituzione centrale di tutta la società, che, da cattolico osservante, indica un passaggio della Liturgia Eucaristica che è la sua risposta alla questione: ... dì soltanto una parola e io sarò salvato".
Perla nella perla l'intervento di Calderoli, fonte inesauribile di soddisfazione: che puntualizza "separato in attesa di divorzio e quindi non ancora escluso dall'eucarestia"...
In serata la risposta del Santo Padre (peccato per la nota "il discorso era già stato preparato da giorni"...)

Nessuno però, nemmeno il Papa, che abbia il benchè minimo dubbio sull'opportunità di chiarire i termini dell'esclusione dal Sacramento dell'Eucarestia di alcuni fedeli...
Ho letto la pagina del Corriere più volte... non ci potevo credere... Nessuno!
Peccato... un'altra occasione persa dalla Chiesa per dichiarare la sua serietà e la sua equidistanza (e non ridacchiate che lo so che non lo è... ma mi piace raccontarmi le favole).

Eppure l'Esortazione apostolica "Familiaris Consortio", datata 22 novembre 1981 e siglata dal Santo Padre Giovanni Paolo II è molto chiara sul punto:

La Chiesa, tuttavia, ribadisce la sua prassi, fondata sulla Sacra Scrittura, di non ammettere alla comunione eucaristica i divorziati risposati. Sono essi a non poter esservi ammessi, dal momento che il loro stato e la loro condizione di vita contraddicono oggettivamente a quell'unione di amore tra Cristo e la Chiesa, significata e attuata dall'Eucaristia. C'è inoltre un altro peculiare motivo pastorale: se si ammettessero queste persone all'Eucaristia, i fedeli rimarrebbero indotti in errore e confusione circa la dottrina della Chiesa sull'indissolubilità del matrimonio.

Dunque il punto è non la condizione di divorziato (che oggettivamente può essere imposta da un coniuge all'altro) ma la condizione di riaccoppiato, che rappresenta un'infrazione di una promessa di fedeltà che è altra cosa e sulla quale ciascuno risponderà per se stesso.
E mi pare che i succitati esemplari di cattolici esemplari che professano inenarrabili sofferenze per l'esclusione dall'eucarestia, potrebbero almeno evitare di sputare sentenze e di erigersi a simboli di rettitudine e di osservanza della Fede e, piuttosto, cominciare a vergognarsi della loro ignorante superbia...
Sul fatto, poi, che lo "statista" senta anche il dovere di lasciare la sua impronta sulla Chiesa, evito di esprimere le mie idee, per non cadere nel turpiloquio... ma mi ritengo almeno parzialmente soddisfatta dal fatto che la Chiesa stessa, almeno in questa occasione, non si sia dimostrata vigliacca e non abbia infranto il suo patto di fedeltà con Cristo, suo Sposo... dal quale, talvolta, sembra "separata"...